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風(fēng)水寶地在于聚氣

發(fā)布時(shí)間:2014-09-28 17:56:46  來(lái)源:長(zhǎng)沙生活家裝飾  點(diǎn)擊:1460
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  導(dǎo)語(yǔ):隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,成功人士越來(lái)越多,對(duì)于別墅需求也大增。 我們就對(duì)別墅風(fēng)水談?wù)剮c(diǎn)看法,首先注意的是別墅外部環(huán)境,就是指山脈、河流、路、朝向和房屋外形。在風(fēng)水中我們常說(shuō)未看山時(shí)先看水,有山無(wú)水休尋地的說(shuō)法,其次在考慮藏風(fēng)聚氣。

  水在風(fēng)水里起至關(guān)重要作用,水即財(cái)也。別墅最好能夠靠近河、湖、池等,如能處在河流和湖泊的彎抱處,“這里就是好風(fēng)水,如在有好的氣脈,可謂人旺財(cái)旺。而且水一定要清,不能渾濁,更不能為死水。

  

 

  “特別是別墅門前的水,水流不能太急,不能反弓,如反弓則無(wú)情反而不利財(cái),否則氣就不容易聚,也就不能旺財(cái)了。”有很多別墅大門前方稍遠(yuǎn)處一般都有噴水池、游泳池或自然水池,形狀方形或正圓,風(fēng)水上稱為“明堂天心水”,是很吉利的。而這樣的地方一般山清水秀,自然環(huán)境清新自然,特別適合人們居住。

  在風(fēng)水上,路也可以看做是水,我們常說(shuō)說(shuō):“以水喻路,水曲有情,這種說(shuō)法可以追溯到古代。”對(duì)于別墅來(lái)說(shuō),絕對(duì)不能處于道路的反弓方向,或有路直沖直射都是很不吉利的,如有直角直射都可以影響到家人的健康,如彎弓向內(nèi)稱為“玉帶纏腰”為吉。

  山也稱龍脈,山的作用直接影響到別墅風(fēng)水的好壞。古人云:富貴以龍為綱。別墅后方有山,稱為玄武或靠山,必須端正豐圓不能歪斜 ,不能破碎惡露,不能陡傾。按照古法風(fēng)水要求“前朱雀、后玄武、左青龍、右白虎”,就是山水環(huán)抱藏風(fēng)聚氣,前有水后有山,前照后靠,左青龍右白虎關(guān)鎖有力,是最為理想的風(fēng)水寶地,如能住在此地可保富貴,如能龍好或大龍、干龍,均對(duì)仕途官運(yùn)有很大的幫助。所以大多數(shù)別墅,游泳池和車庫(kù)都在前面,左右兩側(cè)能有樹(shù)木最好,可做護(hù)砂之用擋風(fēng),青龍方的樹(shù)要高大,一定要高于右邊的白虎位,風(fēng)水中常說(shuō)‘寧可青龍高萬(wàn)丈,不可白虎抬了頭’就是這個(gè)意思。

  

 

  在風(fēng)水里,特別是陽(yáng)宅別墅力求坐北向南,其實(shí)坐北朝南有幾方面好處。一方面,采光好,生活在北半球,凡窗戶朝向南,東南或西南方向的,室內(nèi)采光會(huì)比較好。

  住宅坐北朝南則能充分利用太陽(yáng)的光照,保持冬暖夏涼;一方面,避北風(fēng)。我們熟知著名的王府,恭王府、醇親王府、鄭王府均坐北朝南,不說(shuō)親王,就連故宮帝王宮殿也都面朝向正南,都是坐北朝南。依山傍水、坐北朝南已經(jīng)成為傳統(tǒng)風(fēng)水理論。

  風(fēng)水在古代又稱作堪輿,被定義為古建筑理論的精華,在當(dāng)今社會(huì),人們追求更高的生活要求,人們祈求找到寧?kù)o、放松時(shí)刻而選擇的地方,別墅風(fēng)水與人的活動(dòng)很好地調(diào)和,人才能順應(yīng)自然,“天人合一”,選擇和創(chuàng)造適合人身心健康及其行為需要的最佳環(huán)境,以求達(dá)到陰陽(yáng)之和、天人之和、身心之和的境界,即“天時(shí)地利人和,則大事乃成”。

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